El 19 de juliol de 2019, aparegue un articul meu, en esta mateixa uep, que duya per titul “¿Endavant? Villarreal CF” ( https://accionacionalistavalenciana.com/endavant-villarreal-cf-manuel-gimeno ). En ell demostrava que ‘endavant’ es un terme que no ha existit mai en terres valencianes. En conseqüencia no s’enten com, havent uns quants termens equivalents en bon valencià, s’havia recorregut ad ell per a donar nom a l’emblematica marca del Villarreal CF.

En 2023 ixque a la llum el meu ultim llibre La lluita per l’identitat valenciana. Notes d’un dissident, en el que l’articul en qüestio, ara en un atre titul: “La marca ‘Endavant’ del Villarreal CF”, formava part del llibre.

 Se me ha pasado por la cabeza titular con uso “moderado” del móvil, o por parte de los jóvenes. Sin embargo, el uso del móvil y las nuevas tecnologías afecta a todos, adultos y jóvenes. Por supuesto que está causando auténticos estragos en los jóvenes, mucho más expuestos a lo inmediato, placentero y menos responsabilidades, por lo que entre los jóvenes se están multiplicando las adicciones a los móviles y su uso excesivo.

Los adultos hemos de dar ejemplo. Casi todos habremos estado con un conocido o amigo tomando café, y que se pone a investigar en el móvil, y nos dice: “Perdona, ¿qué decías?”. Dan ganas de levantarse. Muchas veces es una falta de educación, una ansiedad inmensa para estar al corriente de noticias o de la penúltima derrota del Zaragoza. Tienen que vernos los jóvenes que no lo usamos en las comidas, o en momentos de tertulias familiares o celebraciones.

Uno de los personajes más controvertidos y dañinos para la veracidad histórica de Cataluña fue Próspero de Bofarull i Mascaró (1777-1859), nacido en Barcelona y director del Archivo de la Corona de Aragón en dos etapas cruciales del siglo XIX. Su figura es sinónimo de revisionismo interesado, pues, además de rehabilitar un archivo descuidado durante décadas, utilizó su posición privilegiada para alterar deliberadamente la interpretación del pasado catalán a la luz de intereses nacionalistas emergentes.

Reescritura de los fundamentos históricos

Sin ánimo de simplificar lo que se ha convertido en uno de los problemas más complejos de la sociedad contemporánea, las guerras de Oriente Medio, conviene estudiar en panorámica los orígenes del conflicto.

El pueblo judío sufrió el holocausto mayor conocido en la historia: seis millones de hebreos fueron asesinados vilmente como consecuencia de los delirios hitlerianos. Para los supervivientes, la comunidad internacional buscó un hogar en que pudieran reconstruir su Estado.

Después de no pocas dudas se convino que se les ofreciera un espacio del territorio que habían ocupado veinte siglos antes y esta es la parte más problemática de la operación porque en veinte siglos todo ha cambiado mucho y nada está como estaba. Muchos Imperios desaparecieron y el mundo árabe ocupó casi toda la región.

El 29 de octubre de 2004 fue firmado el Tratado por el que se establece una Constitución para Europa, y en esa Europa, nos han metido los políticos que se alimentan de España.

Geográficamente, la evidencia es aplastante… España es Europa. ¿Y políticamente?… Desde que destruyeron el término Cristiandad para identificar a Europa, nada. España es Europa por la voluntad de los europeos y de los políticos europeos que gobiernan España. ¿Y culturalmente? ¿Qué tiene en común el ser y la esencia de lo español con el ser y la esencia de lo políticamente europeo?

Desde mi modesto punto de vista, la batalla de San Quintín, los Tercios de Flandes, la rendición de Breda, la Grande e General Armada, la división del Imperio efectuada por el magno rey Carlos I… y los Pirineos, que están por medio. Nada más.

Pero el asunto no es tan sencillo. Hay que determinar qué es Europa en el continente europeo, y qué no es Europa. 

No sólo España y Portugal no es Europa.

Me parece que, en la práctica, los temas importantes de la Iglesia se tocan por especialistas, que se asocia a sacerdotes y religiosos. Como fenómeno social, escribir sobre la religión parece cuestión arriesgada, en parte por la ignorancia religiosa que existe, y que abarca a la Iglesia, al Papa.

No es perjudicial, sino conveniente, que haya webs o secciones sobre la religión, y de hecho en El Confidencial Digital está muy arraigada Religión Confidencial.

Sin embargo, la Iglesia es noticia sobre todo cuando hay algún escándalo o desaguisado. No es justo. Hay grandes cuestiones para los católicos que apenas se tratan, por temor, complejos curiosos, o por pereza en documentarnos los periodistas para poder opinar, como lo hacemos en cuestiones económicas, jurídicas, sanitarias, etc.

Es un contraste: sigue disminuyendo la práctica religiosa pero aumenta la participación o asistencia a las procesiones. Es evidente cómo disminuye la asistencia a Misa los domingos y festivos, como dato, y la edad de los asistentes. Es de precepto, no es una devoción. La Semana Santa manifiesta cada año el fervor religioso, la devoción. Toda la provincia de Teruel, España entera, se vuelca en manifestaciones religiosas.

Vuelven a salir comentarios en esos días sobre la necesidad de sacerdotes y por tanto de vocaciones para el Seminario, la coherencia que debería haber entre los que participan o asisten a las procesiones y su vida católica cotidiana el resto del año. 

La Semana Santa manifiesta cada año el fervor religioso.  Sin embargo, baja la práctica cristiana cada año.  Basta ver la asistencia dominical y la edad de los asistentes.

Vuelve a comentarse la necesidad de sacerdotes y por tanto de vocaciones para el Seminario, la coherencia que debería haber entre los que participan o asisten a las procesiones y su vida católica el resto del año. También,  el aumento de adultos que se bautizan,  o los que vemos en la realidad de la Semana Santa un agarradero para millones de españoles que el fervor religioso de estos días puede activar una fe dormida.